近日，一则重庆寺院供奉“日本邪神”的视频引发热议。
视频中拍摄者指责在供桌上一排的神像当中，有一尊带有很明显日本痕迹的“神像”，称这是一尊“日本邪神”，同时称这是“文化入侵”，并喝斥寺院寺庙方相关人员毁掉或烧毁。
一位戴着草帽的大叔解释说，这是别人拿到庙里的，随后配合着撤下了这尊“邪神”，并进行了烧毁。
根据相关媒体报道，该事件中的寺庙位于重庆市丰都县庙嘴菩萨庙，位于丰都县丰都长江大桥附近，是一座比较古老的寺庙，因建筑规模较小，房屋破旧，因而常常被人们忽略。
从视频中看这尊所谓的“邪神”虽然外形凶狞、造型古怪，但对日本古代武器装备有一定了解的第一眼应该可以看出来，这就是一尊日本战国时代的武士盔甲。
这样的盔甲摆件在网上作为工艺品，单个价格在几百块钱左右。
首先可以排除的是这个东西并非是什么日本“邪神”，而只是日本元素的工艺品。
但就算是工艺品，也是带有日本武士道精神的象征，堂而皇之的位列神像之中，接受中国民众跪拜，享受华夏民间香火，于我国宗教精神不符，于民众感情也难以接受。
8月9日，顶端新闻记者从重庆民宗委员会相关工作人员处获悉，该事件中的寺庙并非正规寺庙，而是一个民间自发组织的信仰供奉点，摆放这尊日本盔甲的是当地一个农民，现在已经对涉事人员及场所进行处理，目前该场所已经关闭，神像也于当日进行了销毁。
从视频中看到，这处寺庙的供桌上供有弥勒佛、菩萨等佛教神像的同时，还供有大量目测是财神等道教的神像，看不出是寺庙还是道观。
但从视频中另一个回应此事的人员穿着来看，大概率应该是道教性质。
有网友说这名宗教人士头上戴的是毗卢僧帽，但从其身上的红色八卦衣来看，应该戴的是道教的五老冠。
道教中的红色八卦衣为上等法师的着装，用于上表祈福。
从地图上搜索，在丰都长江大桥附近，并没有搜索到寺庙或者道观一类的正规宗教场所。只在东侧四公里左右的另一座长江一桥北岸不远处，有一所延生禅院的宗教点。
据此来看，应该确如民宗局工作人员所，是一处民间自发组织的信仰供奉点。
但是，从视频中可以看到，这个场所的大院里人数并不少，在供奉神像处，不时有善男信女在供桌前跪拜。
另有相关记者致电重庆市民族宗教事务委员会，工作人员回应称，在上周六已经处理好了，但是具体怎么处理的不方便透露，随后挂断电话，记者随后又多次拨打，均无法接通。
综合目前公开信息来看，这是一处民间自发组织的信仰点，同时供奉有佛、道两教相关神像，并有专业人士在此组织。
但摆放这尊日本盔甲的农民是怎样的背景，摆放目的又是什么，摆放了多久，寺院管理人员与摆放盔甲的农民是否有人认识这是套日本的盔甲，还是只当一尊不知名的偶像来供奉的，目前都不得而知。
这些都需要相关管理部门进一步进行通告回应。
不管是什么目的，不管是日本的邪神还盔甲，或者是其它日本元素的东西，在曾被日本践踏过的中国土地上，都不应该高高在上，接受中国民众的跪拜。
这是中国人不能接受的，同时也是一种污辱。
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