拍马屁的最高境界段子(古人拍马屁的最高境界)

”拍马屁”的来历有三种说法。一说是元代蒙古人有个习惯,两人牵马相遇,要在对方马屁股上拍一下,表示尊敬。二是蒙古族好骑手遇到烈性马便拍拍马屁股,使马感到舒服,随即乘势跃身上马,纵马而去。三是蒙古人爱马,如果马肥,两股必然隆起,所以见…

”拍马屁”的来历有三种说法。一说是元代蒙古人有个习惯,两人牵马相遇,要在对方马屁股上拍一下,表示尊敬。二是蒙古族好骑手遇到烈性马便拍拍马屁股,使马感到舒服,随即乘势跃身上马,纵马而去。三是蒙古人爱马,如果马肥,两股必然隆起,所以见到骏马,总喜欢拍着马屁股称赞一番。可见,“拍马屁”是一种风俗,并无贬义。

然而趋炎附势者看到权贵策马而来,不管其马优劣如何,便争着拍马屁股恭维一番:“大人的好马,大人的好马!”于是“拍马屁”成了巴结讨好、阿谀奉承的同义词,贬义色彩甚浓。

有人编了本书,叫《马屁大观》。选注者从“二十四史”、《资治通鉴》、《续资治通鉴》、诸子、笔记小说等近百部古籍中选取关于“拍马屁”的材料数百则,集“拍马屁”之大成。“拍马屁”拍到什么地步呢?读来令人恶心。北齐时,成武帝的宠臣和士开得了伤寒,医生告诉他应服“黄龙汤”。此汤何物?大粪是也。和大人面露难色,当时正巧有一文人在场,便自告奋勇地说:“大人,此物甚易服,让在下先为您尝尝。”说完,一饮而尽。

先看第十首:是郭沫若1949年11月为斯大林寿辰所作:

斯大林大元帅,你全人类的解放者,

今天是你的七十寿辰,我向你高呼万岁!

一个人要活到七十岁,甚至一百岁,

本来并不算得是什么稀罕的事。

一个人假使无益于人而且有害,

那就让他活到十七岁也未免太多。

但你,全人类的解放者,你的生命

是全世界劳动人民的生命,全人类的生命。

你的七十岁已经救活了不知道好几万万的人民!

你的七十岁已经是地质学上的年龄了,

已经是天文学上的年龄了,

你是以宇宙的生命为秋,

你是以宇宙的生命为春。

而且空间不能限制你的伟大,

而且时间不能限制你的长寿,

你已经活了七千亿万恒河沙数地质年,

你还要活下七千亿万恒河沙数天文年,

你是无穷尽,你永远无穷尽!

原子弹的威力在你面前只是儿戏,

细菌战的威胁在你面前只是梦呓,

你的光热将使南北两冰洋化为暖流,

你的润泽将使撒哈拉沙漠化为沃土,

你的智慧将使江河改流,山岳奔走,

打的永远年青,人类永远如兄如弟!

斯大林元帅,你全人类的解放者,

今天是你的七十寿辰,我向你高呼万岁!

第九首:唐朝嗣圣年间,一名优伶唱了一首《回波词》是奉承韦后的:

回波迩时栲栳,怕妇也是大好。

外边只有裴谈,内里无过李老。十首马屁诗,让大家欣赏拍马屁的最高境界

裴谈时任御史大夫,是朝内出了名的惧内者,“李老”即指中宗,优伶为了拍韦后的马屁,竞不惜出皇上的丑。

第八首:清朝乾隆时,一年翰林院举行大考,由乾隆亲自主持,考试的诗题为《眼镜》。阮元揣摸上意,赋曰:

眸瞭何须此,瞳重不恃他。

圣人原未御,目力寿徵多。

舜就生有重瞳,因此“重瞳”便成了圣君的象征。

第七首:阮元又道:

高宗寿八旬,目无叆叇照。

臣赋眼镜诗,褒许从优诏。

第六首:南北朝亡国之君陈后主陈叔宝一次陪侍隋文帝登芒山赋诗道:

日月光天德,山河壮帝居。

太平无以报,愿上东封书。

第五首:南唐有个叫李家明的,一次陪中主李璟钓鱼,李家明运气好,不一会就钓到好几条鱼,李璟的钓竿却是纹丝不动。李璟心中老大不高兴,却又不便发作。李家明道:

玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。

凡鳞不敢吞香饵,知是君王合钓龙。

第四首:唐末以诗而名满天下的杜荀鹤

求仕心切,为当时观太阳的的梁王朱温吟道:

同是乾坤事不同,雨丝飞洒日轮中。

若教阴晴都相似,争表梁王造化工!

这货把太阳雨这种自然现象,来为朱温的歌功颂德,朱温篡唐登基后,便授以杜荀鹤翰林学士之职。

第三首:明初,马皇后去也,朱元璋悲痛万分,下葬之日偏偏风雨大作,雷电交加。朱元璋招来宗泐询问缘由。宗泐便以一首诗作答:

雨落天垂泪,雷鸣地举哀。

西方诸佛子,同送马如来。

将马后尊奉为佛祖如来,连上天也用雷雨为她举哀,菩萨也来送行。

第二首:还是明太祖朱元璋,一个和尚的一首马屁诗就救了一大群和尚。朱元璋年轻时在皇觉寺做过和尚,当年曾在庙壁上题诗。做了皇帝后故地重游,壁上之诗早已没了踪影。他不禁勃然怒起,眼看大祸将临,方丈赋诗道:

圣上题诗不敢留,诗题壁上鬼神愁。

谨将法水轻轻洗,犹有龙光射斗牛。

朱元璋听后,自然心花怒放,得意万分,一场行将降临的灾祸随之而烟消云散了。

第一首:明初的王冕见了“真命天子”朱元璋十分振奋,于是作《应教题梅》诗以吹捧:

猎猎西风吹倒人,乾坤无处不生尘。

胡儿冻死长城下,始信江南别有春。

朱元璋听后,立码授王冕以谘议参军的官职。

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